País
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Tipo de
Gobierno
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PIB
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Nivel de
educación
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Bélgica
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Reino de Bélgica
Democracia Federal Parlamentaria bajo
una monarquía constitucional
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$43,000
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16 años
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Dinamarca
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Reino de Dinamarca
Monarquía Constitucional
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$44,300
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19 años
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España
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Reino de España
Monarquía Parlamentaria
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$33,700
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17 años
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Noruega
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Reino de Noruega
Monarquía Constitucional
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$66,900
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17 años
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Países Bajos
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Monarquía Constitucional
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$47,400
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18 años
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Suecia
|
Reino de Suecia
Monarquía Constitucional
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$46,000
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16 años
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Reino Unido
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Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda
del Norte
Monarquía Constitucional y Reino del
Commonwealth
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$39,500
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16 años
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Liechtenstein
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Monarquía Constitucional Hereditaria
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$89,400
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15 años
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Mónaco
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Monarquía Constitucional
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$78,700
|
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Luxemburgo
|
Monarquía Constitucional
|
$92,000
|
14 años
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jueves, 24 de septiembre de 2015
Cuadro comparativo Monarquías
jueves, 17 de septiembre de 2015
Cuadro comparativo
Cuadro comparativo de países
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Laos
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Chipre
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China
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Ecuador
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Nepal
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Vietnam
|
Gobierno
|
República Popular Comunista
|
República
Presidencialista
|
República Popular Comunista
|
República
|
República Federal Democrática
|
República Socialista
Estado Comunista
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Educación
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79.9 %
11 años de estudio
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99.1%
14 años de estudio
|
96.4%
13 años de estudio
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94.5%
14 años de estudio
|
63.9%
12 años de estudio
|
94.5%
|
PIB (USD)
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$5,000
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$30,800
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$12,900
|
$11,200
|
$2,400
|
$5,600
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sábado, 5 de septiembre de 2015
jueves, 3 de septiembre de 2015
¿De qué manera explica Castells la construcción de la identidad y la relación entre fundamentalismo religioso y la identidad cultural?
Manuel Castells explica que la construcción de la identidad es a partir de experiencias que forman a un individuo a lo largo de su vida. Estas experiencias son producidas por elementos externos que se combinan para crear una vivencia que se complementa con la parte subjetiva del ser y se forma una parte de la identidad. De acuerdo con Castells, el individuo procesa todos estos elementos y los reordena en su sentido con base en la estructura social en la que se desenvuelve.
Para explicarlo de manera más clara, divide la construcción de la identidad en tres orígenes:
- Identidad legitimadora: es introducida por las instituciones dominantes para establecer su dominación frente a los actores sociales.
- Identidad de resistencia: es generada por los individuos envueltos en un esquema de dominación, por lo que pone resistencia.
- Identidad proyecto: cuando un individuo construya una nueva identidad se basa en buscar la transformación de la estructura social.
Por otro lado, sabemos que la identidad se construye con base en la cultura, territorio, entorno familiar, escolar, etcétera. Sin embargo, la religión también juega un papel muy importante en la formación del individuo. Castells emplea el fundamentalismo religioso para explicar su relación con la identidad.
En primer lugar, afirma que ésta entra junto con el nacionalismo cultural y las comunas territoriales como reacciones defensivas, por lo que construyen la identidad conforme a la de resistencia. Sin embargo, el fundamentalismo religioso tiene que ver con la percepción de Dios a través de las diferentes religiones y por tanto, cómo se toma para construir la identidad. Mientras tanto, la identidad cultural involucra todas las costumbres que existen dentro de un discurso social: territorio, idioma, nación, etcétera.
La relación entra fundamentalismo religioso e identidad cultural tiene que ver con que la religión construye una identidad cultural colectiva en donde todos aportan algún elemento hacia cada uno de los integrantes para contribuir a la construcción de las identidades propias.
Como conclusión se puede afirmar que, de acuerdo con Castells, la identidad tiene muchas maneras de ser construida, sin embargo, todas se construyen a partir de experiencias y de cómo son percibidas por el individuo. La identidad es lo que nos define.
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