Posthumanidad: La era de los robots

La premisa de la posthumanidad se basa en la idea de mejorar a la humanidad con base en los avances tecnológicos. Según el video visto en clase, la posthumanidad se divide en tres principios básicos: más inteligencia, mayor longevidad y más bienestar. Sin embargo, esto se logra a través de mejoras continuas en los sistemas internos del ser humano con tendencia a la robótica. Poco a poco, la relación entre el ser humano y los robots es cada vez más estrecha, incluso, estos últimos se han introducido dentro del cuerpo para ser parte intrínseca del ser. 

El hecho de que la tendencia a que los robots sean parte de nuestra vida va en aumento. Para muchos, es una idea encantadora de la imagen que teneos de cómo debe ser nuestro futuro: lleno de máquinas y robots que nos ayuden a las tareas difíciles. Sin embargo, es un tema delicado ya que involucra valores, mediocridad y sobre todo la pérdida de los sentimientos. 

Hoy en día hay muchas películas y libros referentes al tema de las máquinas, como el clásico de Terminator. Pero en la actualidad este tema se puede apreciar en la película de Yo, Robot, protagonizada por Will Smith. La trama comienza en el año 2035, en una era en donde los robots ya forman parte de la sociedad como ayudantes para tareas que los humanos ya no desean realizar por su cuenta. Para evitar problemas existen 3 leyes que
rigen a los robots:

1. Un robot no puede dañar ni puede ser causa de daño de un humano.

2. Un robot obedecerá a los humanos sin entrar en conflicto con la ley I.

3. Un robot se protegerá siempre que no viole las leyes I y II.

Al parecer todo parece ser normal, hasta que un robot viola una de las leyes y empiezan a entender de lo que son capaces. Esta es la problemática principal de la idea de la posthumanidad porque, en mi opinión, lidiar con algo que es desconocido por el ser humano es algo peligroso. Además, así como puede haber infinidad de pros, también hay contras y creo que se puede ejemplificar mejor con la idea de súper inteligencia. En este caso, se puede llegar al límite de convertirnos en robots que procesamos información pero que carecemos de valores.

Como conclusión se puede afirmar que la tecnología está avanzando de una manera impresionante y no cabe duda que con ella se pueden hacer cosas que jamás habríamos pensado. Sin embargo, hay que tomar en cuenta los riesgos que pueden existir y que no se puede jugar con cosas que van en contra de la naturaleza humana. 

Cuadro de Fuentes Declaración de Bávaro

Cuadro para evaluación de fuentes

Unidad:                                                                                                     Tema: Sociedad de la Información
Subtema: Declaración de Bávaro
Pregunta Guía  ¿De qué manera la Declaración de Bávaro nos sirve para definir el concepto de Sociedad de la Información
Qué sabemos del tema	Contexto	Argumentos a favor de	Contra-argumentos	Características de las fuentes
				Indicadores	Fuente 1	Fuente 2
La tecnología crece rapidamente y deja atrás a las anteriores Que la sociedad de la información va evolucionando a la par de nuevas tecnologías El uso de las TIC's  sirve para gestionar información, muchos países apuestan a la Tecnología para preparar a la sociedad en un mundo tecnificado Hoy en día es necesaria la tecnología para no quedar rezagados en cuanto a la forma de comunicarse	En la década de los 90's cuando se masifica el uso de internet y la información fluye a través de ella	"La sociedad de la información es un sistema económico y social donde el conocimiento y la información constituyen fuentes fundamentales de bienestar y progreso, que representa una oportunidad para nuestros países y sociedades, si entendemos que el desarrollo de ella en un contexto tanto global como local requiere profundizar principios fundamentales  tales como el respeto a los derechos humanos dentro del contexto más amplio de los derechos fundamentales, la democracia, la protección del medio ambiente, el fomento de la paz, el derecho al desarrollo, las libertades fundamentales, el progreso económico y la equidad social. " " El uso y aprovechamiento de las tecnologías de información y comunicación (TIC) son indispensables para satisfacer las necesidades de los individuos, de las comunidades y de la sociedad en general." Los principios rectores están encaminados a definir la forma en que la tecnología debe servir a la humanidad en la consecución de la paz, luchar en contra de la pobreza, mejorar los niveles de educación, etc.	Que la declaración de Bávaro sólo define en su párrafo 2 lo que es la Sociedad de la Información, el resto de la declaración está encaminada a establecer principios de uso de las TIC's, cómo deben actuar los gobiernos para promover el uso de ellas y que estrategias seguir para la divulgación y promoción del uso de las TIC's	Autor ¿Quién la produjo?	Signatarios de la Declaración de Bávaro, Diplomáticos de distintos países reunidos  para desarrollar políticas de uso de la información	Representantes de los países que integran la Conferencia Ministerial Regional preparatoria de América Latina y el Caribe para la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información.
				Origen Localización en el tiempo ¿Cuándo se produjo la fuente? Localización en el espacio ¿Dónde se produjo? Análisis de la procedencia ¿A partir de qué material preexistente se produjo? Integridad ¿En qué forma original se produjo?	2003 Conferencia Ministerial Regional Preparatoria de América Latina y el Caribe para la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información. Bávaro, Punta Cana, República Dominicana, 29 al 31 de enero de 2003. Organizada por el Gobierno de la República Dominicana, a través del Instituto Dominicano de las Telecomunicaciones (INDOTEL) y la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Acta de Acuerdos	Enero-abril de 2003 en Bávaro. Se produjo a partir de la Conferencia de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información. Se trata de un artículo de la revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación.
				Propósito ¿Para qué?	Establecer los principios rectores y lineamientos del uso de la información a través de la Tecnología (TIC's)	Para informar a los lectores de la revista acerca de la cumbre realizada en Bávaro.
				Alcances Credibilidad ¿De qué evidencias se sirve para probar el contenido?	Que está firmado por cuerpos diplomáticos especializados en el área de la Tecnología, respaldo institucional, CEPAL (ONU), Gobierno de República Dominicana, INDOTEL,	Del respaldo de la Declaración oficial de Bávaro.
				Limitaciones Credibilidad ¿Qué hace cuestionable la fuente?	Que por ser firmado y acordado por cuerpos diplomáticos no se hubieran tomado en cuenta todas las implicaciones.	Que no es directamente publicado de la CEPAL.

Fuente 2:

Organización de Estados Iberoamericanos para la educación, l. c. (enero-abril de 2003). Conferencia Ministerial Regional preparatoria de América Latina y el Caribe para la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información. Obtenido de Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación: http://www.oei.es/revistactsi/numero5/documentos2.htm

Conclusión

A partir de la Declaración de Bávaro, el concepto de la Sociedad de la Información se definirá a continuación. Uno de los problemas contemporáneos que nos preocupan en el siglo XXI, tomando en cuenta la importancia tecnológica, es la Sociedad de la Información. Sin embargo, es necesario analizar el momento en el que la tecnología y la información se entrelazan para repercutir en la sociedad. Esto se puede visualizar gracias a la Declaración de Bávaro realizada en 2003. 
Por ende, bajo esta premisa la Sociedad de la Información se define como un sistema económico y social en donde la información y el conocimiento representan una oportunidad para la generación de identidades. Además, es importante destacar que la Sociedad de la Información es un punto en la era de la humanidad en donde se encuentra invadido de información y al mismo tiempo la produce con las nuevas tecnologías.
La Declaración de Bávaro es un buen referente para definir este concepto ya que se trata de Organizaciones Mundiales que llegan a acuerdos para definir ciertas cuestiones. Además, aunque ya tenga 12 años de su creación, sigue siendo un concepto vigente y que poco a poco tendrá más importancia porque la Sociedad de la Información es un momento que nos define como generación. 

Tarea 1 Problemas Contemporáneos Globales

1. 5 Modelos de Comunicación aprendidos en la carrera

• Jakobson: modelo emisor-receptor
• Laswell: Comunicación de masas
• Shannon: Teoría de la información
• Luhmann: Teoría de sistemas
• Newmann: Espiral del silencio

2. 3 Habilidades de expresión oral
Dicción
Tono
Timbre

3. Explique los vínculos y la utilidad de la metodología con el trabajo del comunicador.
Los vínculos son su implementación en trabajos de investigación previa a la realización de una pieza de comunicación. Esto se debe a que para emitir un mensaje se necesita tener un contexto previo para saber la manera correcta de enviarlo, así como el contenido del mismo.

4. ¿En qué circunstancias pudiste aplicar lo aprendido como estudiante de Ciencias de la Comunicación en la vida práctica?
En la realización de artículos para una importante revista para el plano laboral. Además de que al observar noticias y escuchar puntos de vista, cambias completamente tu modo de observar las cosas que acontecen a tu alrededor.

5. Escribe en qué asignaturas has utilizado más el uso de la tecnología aprendidos en la carrera.
Producción Editorial, Páginas Web, Animación, Manipulación de la Imagen, Cortometraje, Radio y Televisión.

Presentación Facismo

Presentación Facismo

La teoría del discurso de Michel Foucault

La teoría del discurso establece la definición de un discurso. En primer lugar, lo define como una realidad material, argumentando que "en toda sociedad la producción del discurso está a la vez controlada, seleccionada y redistribuida por un cierto número de procedimientos que tienen por función conjurar los poderes y peligros, dominar el acontecimiento aleatorio y esquivar su pesada y temible materialidad." (Foucault: )

Michel Foucalt realiza una crítica a todas las expresiones de poder, analizando y explicando cómo funcionan estas para ejercer el poder sobre la sociedad. Además, establece cómo se transforman los discursos en discursos políticos para lograr una dominación. 

Esta dominación, según Foucault, se puede transformar en un discurso panóptico, el cual afirma que no importa dónde se encuentre, siempre te está observando el poder. Foucault lo ejemplifica con el cuadro de Las meninas de Velázquez, en donde en segundo plano se percibe una sombra, la cual representa el poder del rey, el cual siempre está presente. 

Establece los sistemas de exclusión, los cuales son provocados externamente por la sociedad. Cabe destacar que en una sociedad, la clase dominante siempre quiere permanecer en el poder, sin embargo, hay otra clase que quiere acceder al poder. Los sistemas son:

• ·         La palabra prohibida
• ·         La separación de la locura
• ·         La voluntad de verdad

Asimismo, plantea los procesos internos que afectan al discurso: principios de clasificación, ordenación y distribución. Primero habla del comentario, cualquier cosa que se diga del discurso se verá afectado en su interpretación; el autor debe ser reconocido para tener un panorama acerca de las intenciones del mismo, así como el contexto en el que escribió cierto discurso. Por último, las disciplinas, que deciden el tono del discurso, y depende de la voluntad de la verdad.

Dado que el discurso representa diversos problemas, Foucault plantea cuatro principios que promueven la solución de la problemática del discurso:

Principio de trastocamiento: dónde se reconocía el origen del discurso (el autor, la disciplina, la voluntad de verdad), hay que reconocer el enrarecimiento del discurso.

Principio de discontinuidad: el que existan sistemas de enrarecimiento del discurso no implica que debajo de ellos se encontrará un discurso ilimitado, continuo y silencioso. Los discursos deben de ser tratados como prácticas discontinuas que se cruzan, yuxtaponen, ignoran o excluyen.

Principio de especifidad: la concepción del discurso como una violencia que hacemos a las cosas, donde los acontecimientos del discurso encuentran su regularidad. Esto debido a que las cosas no tienen regularidad per se. Nosotros se las imponemos.

Principio de exterioridad: a partir del discurso, ir hacia sus condiciones externas de posibilidad, sus motivos, y lo que fija sus límites.

La teoría establecida por Foucault es una de las más importantes en el estudio de la comunicación de masas, por lo que sus aportaciones referentes al discurso crean un parte aguas en la manera de realizar uno, ya que se debe de tomar en cuenta todo lo que implica para realizar uno de manera correcta. 

Línea del tiempo de la Teoría crítica

La teoría crítica

¿En qué contexto surge la Teoría Crítica?
Surge en un perido de guerras y conflictos sociales muy fuertes. Desde la revolución rusa con la asunción de Stalin al poder y la muerte de Lenin en 1924, lo que convirtió a la sociedad en una sociedad sumamente controlada. Por otro lado, cuando los nacionalsocialistas alemanes suben al poder en 1933 golpea muy fuerte a un grupo que tenía proximidades con el marxismo, además de que el ascenso de Hitler al poder dificulta los trabajos de los integrantes de la escuela, por lo que tuvieron que viajar a los Estados Unidos para continuar con sus trabajos.

¿Por qué se le considera a Max Horkheimer fundador de la Teoría Crítica?
Porque al publicar el ensayo Teoría tradicional y teoría crtica, establce las bases para que autores como Adorno, Haermas, Marcuse, Benjamin, entre otros, continúen con el estudio de las masas. Además, establece la importancia de la dominación de la naturaleza interna y externa del hombre, así como el derecho a la felicidad de los seres humanos, los cuales se encontraban en una situación muy severa por la guerra y requerían de una distracción y a través de esta teoría se estudia posteriormente la opinión pública.

 ¿Qué crítica la Teoría Crítica?
A la teoría tradicional y a la racionalización abstracta.Asimismo, a la ambivalencia de los medios radica en la jerarquización del horizonte de comunicaciones a la vez de la eliminación de barreras y gracias a la canalización de los flujos de comunicación, se facilita la eficacia del control social. Además de que critica el poder de los medios de comunicación en la formación de la opinión pública.